أَ إِذا : الهمزة للاستفهام الانكاري ، إذا ظرفية تتضمن معنى الشرط وشبه الجملة متعلق ب ( متنا ) والعامل فيها ما دلّ عليها . مِتْنا : مات فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها . وَكُنَّا : الواو حرف عطف ، كان فعل ماض ناقص مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان . تُراباً : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . وَعِظاماً : الواو حرف عطف ، عظاما معطوف على ( ترابا ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . أَ إِنَّا : الهمزة للاستفهام ، إن حرف توكيد ونصب ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان . لَمَبْعُوثُونَ : اللام لام الابتداء أو المزحلقة ، مبعوثون خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم . [ سورة الواقعة ( 56 ) : آية 48 ] أَ وَآباؤُنَا الْأَوَّلُونَ ( 48 ) أَ وَآباؤُنَا : الهمزة حرف استفهام ، الواو حرف عطف ، آباؤنا اسم معطوف على إن واسمها ، أو معطوف على الضمير المستتر في مبعوثون . الْأَوَّلُونَ : صفة مرفوعة وعلامة رفعها الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم . [ سورة الواقعة ( 56 ) : آية 49 ] قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ ( 49 ) قُلْ : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت . إِنَّ : حرف توكيد ونصب . الْأَوَّلِينَ : اسمها منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم . وَالْآخِرِينَ : الواو حرف عطف ، الآخرين معطوف على الأولين منصوب وعلامة نصبه